陕西汉中亨泰区文宫寺定位,杭州天台及格教寺院。现为汉台地面道教协会座位。。

依据医务室残余,再形成某事物大桥:汉南东莞后轴,水流渠玉峪,森行格栅,,它定位祠堂里。。于此此,全盛时间的新生事物是未知的。,乾隆三十九年清再形成某事物(1774)。到清末和中华民国之初,,前面有单独连拱廊,前面有单独宅地。,占地七余亩。

该残碑系民国二十年(1933)遗物,残词228字,粗心是:文巩有一座庙。,表示方式几年的新生事物和改革,呈现了陷入困境的阶段。,于元森排。扩庙后无用地,为了扩充它的打算。,单独羽客在这边曾经三年了。,普陀南的,二回使愤怒,桂庙由陈振东帮助。,最好的修补。。如今是郭宝泉。、Rhode Yang赞助,使一般化程冠、记号整体好果品。

文公祠是韩瑜的八个的家族经过。。韩瑜(768—824),河南勐县人,三岁创造逝世,由我嫂子代养的增加。金源与唐室贞元八年,官吏官吏。唐昌青在长安逝世四年。,死后给予称号文公。后人“韩文公”。韩翔子是八位不朽的作家经过,是他的外甥。。韩瑜在他死前被八位不朽的作家做了好几次。,Jade Emperor是姓前的陆地之神。,于是,官方谚中有总而言之:陆地在前面。。这执意Lord Wen Gong陆地的来源。。

秦汉时间至中华民国未成熟,汉中东莞是经销商集合的空隙。。无论何时使焦虑持续的时间,如斋日。,献身的信徒、本地的官绅、文人雅士、这边有三股养育流。,总稍微大的为电影写剧本。、木偶连台作口译,小贩售货棚,一万使感动,城乡诚信。

当初,非常道家流生动的在道教寺庙中。,朱宗星(朱魂一)是群众的首领。,他有健康的的医术。,德高望尊。1956年11月26日,西安八仙宫牢狱乔青欣、闫职业妇女的互助福利俱乐部,陇县阴道口洞壑牢狱、汉中墨子大桥首长朱忠兴是T桥的代表,来自某处举国上下其他地面的代表,社区23人集合在北京的旧称扬州西公园大酒店。,使相当中国1971道教协会筹划授予,动手筹划中国1971道教协会。1957年5月,中国1971道教高音部大会在北京的旧称终止。,中国1971道教协会正式使相当。。朱宗星道昌是中国1971第单独道教协会。、市政服务机构次货个会员。

兵士、强人和本地的蛇亚目的拆除和冲突,到20世纪80年头中期,不料十三的幢荒废的的屋子。、三柏树、桂花树一株、遗物、Zhao Bi的墙。相当混合姓的混合余地。。

党的宗教界人士实行后,杨二十代产物道教全真道,自筹资产成立了医务室。、三个法院的三个房间,玉宫大厦,丹家的两个房间,13补丁间,总社区38所屋子。。设置12个大厅,部分崇敬牧师、”韩文公”、“财神爷”、南极仙子、真武君主、天师章道岭、”药王”、邱楚吉、”韩湘子”、“喜神”、”酆都”、”城隍”、”文帝帝君”、”元君被崇拜的女人”、”关圣帝君”、”慈航真人”、”三清”、三官大帝、”玉帝”、阎君十堂,有259个尺寸和尺寸的神。。

异乎寻常地在117万的根据。、四年后,它于1997做完。,经过25米高,216平方米仿明建筑风格于皇娄,雄伟的庄严,托架和装檐口,黄墙红柱,向文宫累积而成发光点。

翁宫寺山门外的墙建在连拱廊上。。砖石建筑组织,经过7米高,宽8米,由蓝砖石刻和石刻结合。。

中枢“文公祠”三字和“诚真可格万商歌舞尽资生”“神本有方四时运转皆有旺”的对由三块整石刻成,它的画家的风格使变得世故。,规划紧凑。从单独猜想风景,经销商是因垂直地。,生意依据自然规律而茂盛。,起飞资产,感主的狱吏。,建筑墙的资产。

墙是由龙珠排的。、成对的东西超洋、八永恒的过生日日、使杂乱梅,围以墙的双边都是由黄铜供货商结合的。、6组吃水免除石刻,如空城撤离。,好的刀,性格栩栩如生。。墙安博,大面积浅石刻的青砖D,算术流利,给道教累积而成了非常颜色。。

2012年1月31日夜晚,Wen G道教寺院文明社会与道教庆典。汉台及周长县道教教员、300多名信徒和道教文明社会爱好者接合点了。市委统战部副国务卿、市民宗局局长吴崇林,汉台民政局副处长张芳、内阁、政协担任示范兵应邀列席。。

如今的孔庙雄伟的庄严。,高雅宫阙,求婚和平的,艳丽的花朵和开花植物,典礼幽雅。

羽客16人,他们日复一日地地终止日常的。、中、夜晚三链杆课,素昔的韵脚实习,清算保健、求婚典礼造林于,斋使焦虑。

公共大厅定位综合的21。、5、9、23个终止点。,交通附近的。   

左边的是文宫寺。 (金苗于2010年2月15日在文公祠拍摄)

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